Friday, October 31, 2008

أعظــــم ليـــلى فـى حـيـــاتى

ولدت فى أسرة فقيرة منذ أكثر من نصف قرن
أبوها مات وهى فى عامها الأول .. ولم ترهُ بعينيها
لم تنل الكثير من التعليم المدرسى
لكنها نالت من دروس الحياه مالم تنالة الكثيرات من ليلى
ورأت من ليالى الزمن الكثير من أسودها واليسير من أبيضها
عملت كأخواتها منذ الطفولة لتستطيع الاسرة الحياه والانفاق

وعندما خطت بأقدامها الأيام الأولى فى عمر الزواج
جاء الرجل الأول فى حياتها .. والرجل الأخير
العريس الذى تنتظره كل الفتيات
وتحلم به كل أنثى
جاء فتى الأحلام
لكنه لم يكن راكباً حصاناً أبيضاً

 كان مريضا بداءٍ فى القلب
لكن كان هذا القلب المصاب أوسع وأحن وأرقى من قلوب كثيره سليمة لكنها تمتلئ بالحقد والكراهية
وأبيض من الحصان الطائر

كان هذا القلب عامر دائما بالايمان بالله
وبحب الناس والتسامح والرضى والقناعة

وقبلت الصفقة
القلب المريض .. الرائع
وتزوجت من هذا الرجل الأول فى حياتها
وبدأت معه رحلة كفاح طويلة
أثمرت عن ثلاثة بنات ... وولد طويل وبنضارة
وبعد أن فرغت يدها من إنجاب أخر اولادها الطويل أبو نضارة مباشرة
مات الحبيب والزوج والرجل الأول .. والأخير
مات الحنان والحب والصدق والرضى والقناعة
التى كانت تملأ البيت من حولها
ومن حول الأربع كتاكيت
لكن هذة الــ ليلى كانت من نوع فريد من النساء
نوع لن تجده كثير بعيداً عن ضفاف النيل
ذلك النوع الذى يقف وحيدا أمام الفقر والزحام والدموع والرجل المتحرش وقسوة الأيام وضيق الوقت والوحدة ومشاكل الاولاد ومصاريف المدارس الباهظة وجواز العيال
وبدون رجل
لكنها وقفت كألف رجل
لم تمتلك يوما العربية .. ولم تمتلك لاب توب .. ولم تجلس على الانترنت .. ولم تجد دقيقة واحدة لتقرأ كتاباُ أو جريدة
لم يكن لديها يوماُ حسابا فى الفيس بوك .. أو على الياهوو ..
ولم تذهب لدريم بارك .. أو مارينا .. أو الساحل الشمالى .. ولم تمتلك شاليه فى الغردقة .. او العريش
لكنها واصلت مشوارها مع الأربع أبناء الى أن تخرجوا جميعا من الجامعة
وتزوجت البنات
وكانت دائما لحظة لقاءها بالمخاليل .. من أسعد اللحظات لديها
ولدى المخاليل .. ولدى العائلة كلها

ويظل إنجابها للأبن الأخير
الطويل أبو نضارة
ربما هو الخطأ الأكبر الذى فعلتة فى حياتها


------
رسالة إليها : يارب ما يحرمنى منك أبدا
ويارب تكونى راضية عنى
أحمد الصباغ

فيديو المواجهة بين نُهى رشدى والمُحامية فى الحياة اليوَم

لمـشـــاهدة اللقـــــــاء إضغط هنا

شاهد فيلم نهى رشدى عن الإيدز


إضغط هنا لتشاهد الفيلم


فيلم نور
فيلم عن حياه ايمان وهى مصابة بمرض الايدز وفى الفيلم تحكى عن حياتها قبل المرض وبعد المرض ونظرة المجتمع لها وقامت نهى رشدى بدور المريضة - والفيلم عن قصة واقعية
الفيلم إخراج منى مكرم

دليل المتحرش الذكى

إذا أعجبتك فتاة فى الطريق فاستوقفها قائلا : هاى مزة .. بليز ممكن سؤال
هتقولك : نعم
إنت : انتى اسرائيلية ولا مصرية؟
فاذا قالت لك : إسرائيلية
تروح على طول متحرش .. وانت فى الأمان
فنسائهم حلااااال لنا
أما إذا قالت لك : مصرية
فلا تصيبك خيبة أمل
وإسألها: حد اتحرش بيكى قبل كدة؟
لو قالت لك : اه خمس مرات
فأنت محظوظ .. إتحرش فورا
فهى خلصت الحد الأقصى للمطالبة بحقها
فى الحماية من التحرش من زمان
لو قالت لك : لأه .. محدش لسه
فلا تيأس يا صديقى المتحرش
واسألها : انتى بتعملى أفلام وثائقية
لو قالت لك : أه طبعا بعمل أفلام وثائقية
يبقى زاعق لك نبى .. اتحرش على طول
أما لو قالت لك : يعنى ايه افلام وثائقية دى ؟
تبقى يابنى فقرى .. اصرف نظر عن موضوع التحرش ده

أحمد الصباغ

فيديو مواجهة بين نهى رشدى والمحامية على المحور

هامش
الهلباوى اللى بتقول عليه المحامية ده .. نبذة تاريخية
ده المحامى اللى وكلة الاحتلال الانجليزى عشان يثبت التهمة على المتهمين فى دنشواى .. يعنى لبسوه العمة وكان السبب فى إعدام أربعة وجلد إتناشر وأشغال شاقة للباقين .. وعاش الهلباوى حوالى اربعين سنة بعد الحادثة دى .. شاف فيها كل ألوان الكراهية من المصريين ومات سنة 1940

Thursday, October 30, 2008

نهى رشدى إسرائيلية ؟؟؟؟ وجروب فيسبوكى ضدها .. وصورة عريانة متفبركة

تابعوا التحديثات أخر البوست

كانت المدعية - وهي مخرجة أفلام تسجيلية - قد اتهمت الشاب شريف رجب جبريل، بالتحرش بها في يونيو الماضي، حيث ألقي القبض عليه وأحيل للنيابة، وعاقبته محكمة الجنايات بالسجن ٣ سنوات .
وقالت نجلاء لـ «المصري اليوم»، إنها توصلت لمعلومات عن المدعية، جعلتها تقرر التخلي عنها بعد ٣ أيام من صدور الحكم، هي أن «نهي» من عرب ٤٨ ومولودة في يافا شمالي تل أبيب وتحمل جواز سفر إسرائيلياً،
كما سبق أن اتهمت ضابطاً فرنسياً بالتحرش بها أثناء وجودها في فرنسا قبل عام ونصف، وحصلت منه علي تعويض. وأوضحت المحامية تفاصيل معرفتها بهذه المعلومات،
وقالت إنها كانت معها في مقابلة تليفزيونية علي قناة M.b.c وأن المذيع قال لنهي: «حالات التحرش دي مابتحصلش حتي في إسرائيل»، فردت عليه الفتاة: «إسرائيل دي دولة محترمة»،
وأنها - أي نجلاء - بحثت عن معلومات وأوراق خاصة بالفتاة، وعرفت أنها ولدت في يافا، وأضافت أنها منذ ذلك الوقت قررت استئناف الحكم لصالح المتهم والدفاع عنه


بس مال ده .. بقضية التحرش
يعنى لو كولالامبورية .. إيه علاقة ده بإن واحد يتحرش بواحدة فى الشارع؟
بس موضوع ده اسرائيلية مفاجأة غريبة كدة ..مش كدة ؟
وياترى المتجرش ده .. كان من أنهى كتائب ؟؟
هنتابع وهنشوف



تحديث1
تعليق مهندس مصرى على الموضوع

اصل الخبر اللي انت حاطه بيقول ايه ؟
هي أن «نهي» من عرب ٤٨ ومولودة في يافا شمالي تل أبيب وتحمل جواز سفر إسرائيلياً،
عرب 48 هما الفلسطينين اللي ما سابوش فلسطين سنة 48 و تمسكوا بأرضهم رغم المذابح وقتها و لما تم اعلان دولة اسرائيل منحهم اليهود الجنسية الإسرائيلية لإنهم مش بيعترفوا بحاجة إسمها فلسطين اصلاً
بس بيتعاملوا جوه إسرائيل كخطر على اليهود و عدو داخلي و مواطنين من الدرجة التانية و كان لسه في مشاكل في مدينة عكا و إضطهاد من اليهود لهم في ارضهم و احياؤهم السكنية و شغب ضدهم و حرق بيوت و محلات
يعني كونها من فلسطينين 48 مش مشكلة لإنها مجبرة على الجنسية الإسرائيلية و ملهاش غيرها ما دام اتولدت داخل فلسطين المحتلة عام 1948
دي مش مشكلة في رأيي
المشكلة هنا
كما سبق أن اتهمت ضابطاً فرنسياً بالتحرش بها أثناء وجودها في فرنسا قبل عام ونصف
هي مطرح ما بتروح بيتحرشوا بيها و لا ايه ؟
لا و الحتة دي
إنها كانت معها في مقابلة تليفزيونية علي قناة M.b.c وأن المذيع قال لنهي: «حالات التحرش دي مابتحصلش حتي في إسرائيل»، فردت عليه الفتاة: «إسرائيل دي دولة محترمة»،
اسرائيل دولة محترمة !!!!!!!!!!!!!!!!!!
و عجبي :(



تحديث2
واضح ان فى حملة ضد نهى رشدى .. مش شخص نهى رشدى .. ولكن شخص كل بنت هتدافع عن نفسها ضد التحرش وأول مظاهر الحملة كليب نزل على اليوتيوب فيه صورة متفبركة لنهى رشدى وهى لابسة قصير .. حاجة أخر عبط .. والصورة باين أوى انها متفبركة .. يعنى متآمر وأهبل ؟

تحديث3

جروبين على الفيس بوك ضد نهى رشدى

جروب : معا ضد نهى رشدى الاسرائيلية ونطالب باستئناف الحكم وبراءة شريف جبريل
جروب : لا نهى رشدى

وأنا لازلت أفيسر فى جروب كلنا نهى رشدى


تحديث 4
تعليق آبى على الموضوع
يا بشمهندس ما هي حاجه مش تدعو للفخر يعنى انها اتحرش بيها قبل كده وهى عارفه مصر ولا بتحترم قانون ولا بنت ولا راجل
غير كده بقى وايه المشكله ان اتحرش بيها يعنى ما قولنا البنت حلو هو ذنب اهلها يعنى
غير كده معلش انا مشوفتش انها قالت او مقلتش انها اتحرش بيها وعلى فكره كونها اخدت حقها مره فده اللى شحعها انها تعمل كده فى مصر وتفوق الناس لانها قالت انها عارفه قانون وةقاهمه حقوقها يبقى ده جالها من الموضوع اللى حصل فى فرنسا ولو استغربت فمش فاهمه ليه وهناقش من منطق انها خبره يعنى وممكن تكون عاوزه تعمل فرقعه او تاخد فلوس زي ما البعض لمح لموضوع انها خدت تعويض طيب ده ظابط فى بلد ومعاه فلوس انما ان شاء الله هتاخد ايه من سواق عربيه يعنى مش فاهمه ايه عاوزه يتجوزها
كونها بتلبس قصيررررررررررررر للمره الالف ومش ليك لناس كتير قولنا دي طبقات فى المجتمع مش معناه انها مش محترمه هما حياتهم كده يا جدعاااااااان انا بلبس قصير مش معنا انى منحله ولا انى ماشيه للشارع يتحرش بيه ولا بقول لحد اعمل كده انا البس اللى عوزاه روحوا بقى حاسبوا الناس البيئه اللى بتلبس كده علشان تصطاد زباين يا جدعان روحوا حاسبوا اللى بيقلدوا تقليد اعمي فى اللبس انما مش بيقلدوا الناس فى الاخلاق ولا فى الاحترام
اى واحد بيتحرش بواحده مش بيهمه لابسه ايه
ما فيه بنات محجبات وبيتحرش بيهم خيخه لما خصل لها موضوع وا عشرينتاه كانت عملت ايه يعنى ما هي محجبه اهي وبتلبس محترم سواق التاكسي قليل الادب عمل معاها كده ليه قولوا بقى
كونها قالت على اسارئيل محترمه انا مسمعتهاش اللى يشوه صوره بنت يبقى ايه انتم ليه مش بتفكروا ولا يعنى يوم نهي حلوه تبقى حلوه يوم وحشه تبقى وحشه احنا معندناش دماغ نشوف الجزء الكويس والمحاميه مش شافت بطاقتها البنت مصريه يا جدعان
ما تحاسبوا بقى اللى بيقتلوا المصريين فى سينا ولا دولتنا اللى بتتعامل مع الاسرائلين ولا المصانع اللى بتاخد خامات منهم دول اولى بحملات الهبل اللى بتحصل
كلامي موجهه للكل انا مسحه بكرامه واحده اسرائيله البلوج عندي فى بوست انا بكره اسرائيل الاغبيا
عموما قالت برضه او مقلتش مصر مليانه بلاوي افضل والكلب اللى عمل معاه ومع اى بنت كده لازم كان يتعلق فى التحرير ويا ريت نبطل نبقى مهللتيه ومطبلتيه من غير تفكير

تحديث5
لقطات فيديو من العاشرة مساءاً

الفيديو الأول
الفيديو الثانى
الفيديو الثالث
تحديث6


سؤال خطر ببالى
أيهما أفضل : لجوء نهى رشدى التى تحمل جواز سفر إسرائيلى للقضاء المصرى ليأخذ لها حقها من المتحرش ؟
ام لوجؤها إلى اسرائيل أو منظمات حقوق إنسان دولية بدعوى انتشار التحرش بمصر - راجع اتهام مصر باضطهاد الإقباط - او فرض قانون تحرش جديد لتطبيقة فى مصر ؟
سؤال برئ والله
ياريت حد يجاوبنى

تحديث7
رد نهى رشدي على المحامية
أسامة عبد العال جاب لى الرد ده من الجروب :
فوجئت بالسيدة نجلاء الإمام، تكيل لي الاتهامات الباطلة ببرنامج 90 دقيقة مساء الأربعاء 29/10/2008، كما قرأت بجريدة المصري اليوم، بعددها الصادر بتاريخ 30/10/2008 أقولاً منسوبة لذات السيدة، وقد جاء بها العديد من المغالطات التي أريد أن أوضحها وهي:
أولاً: تعرفت على السيدة/ نجلاء لأول مرة أثناء حضورنا كضيوف في حلقة من برنامج 90 دقيقة، قبل جلسة محاكمة المتهم بأربعة أيام، وطلبت مني بعد الحلقة قبول حضورها للتضامن معي في الجلسة، ولم أعطها توكيلاً للحضور به، ولكنها أثبتت حضورها مع أربع محاميين أخرين من مراكز حقوقية مختلفة أثبتوا حضورهم في الجلسة للتضامن ليس إلا.
ثانياً: بتاريخ 21/10/2008 وبعد صدور الحكم فوجئت بالسيدة/ نجلاء تتصل بي هي وأحد معدي برنامج 90 دقيقة، لتطلب مني الظهور معها إعلامياً باعتبارها محاميتي، وهو ما رفضته، لأنها ليست محاميتي التي قامت بالدفاع في القضية ولكنها صاحبة أحد مركز حقوق الإنسان، حضرت للتضامن مثل محامين آخرين أثبتوا حضورهم في الجلسة للتضامن، ورأيت وقتها أن ظهوري معها يمكن أن يمثل دعاية للمركز الذي ترأسه وهو مالم أكن راغبة فيه.
ثالثا: جاء بأقوال المذكورة أنني ولدت بيافا، والحقيقة أنني ولدت بتاريخ 5/9/1981 بطرابلس، بدولة ليبيا (مرفق صورة شهادة ميلادي)، حيث كان يعمل والدي ، وانتقل قبل أن أتم أعوامي الأربعة لأعيش مع أسرتي بمصر.
رابعاً: جاء بأقوال المذكورة أنني أحمل جواز سفر إسرائيلي، والحقيقة أنني مولودة لأم مصرية، وأب فلسطيني ـ لم يتمكن من زيارة فلسطين منذ ميلاده ـ حاصل هو وجدي على حق اللجوء بجمهورية مصر العربية ومقيمين بمصر منذ ما يزيد على الستين عاماً (مرفق صورة جواز سفري)، وقد درست بالمدارس والجامعات المصرية حتى تخرجت من كلية الحقوق، جامعة القاهرة عام 2005.
خامساً: جاء بأقوال السيدة/ نجلاء أنها ستستأنف الحكم الصادر ضد المتهم، والحقيقة التي يعلمها أي دارس بكلية الحقوق هي أن الأحكام الصادرة في مواد الجنايات لا يجوز استئنافها، ولا يجوز الطعن عليها إلا بطريق الطعن بالنقض.
سادساً: جاءت أقوال السيدة/ نجلاء متضاربة حيث أوردت بأقوالها أنني موكلتها بتوكيل لم تظهره عندما سؤلت عنه، وفي ذات الوقت قالت أنها ستقوم بالطعن على الحكم لصالح خصمي، وهو ما يمثل تمثيل مصالح متعارضة طبقاً للمادة 80 من قانون المحاماة، وهو ما يعرض السيدة/ نجلاء لعقوبة تصل إلى المنع من مزاولة المهنة ومحو الإسم نهائياً من جدول المحامين طبقاً لنص المادة 98 من ذات القانون.
سابعاً: تعلمنا من دراستنا بكلية الحقوق أن "الحكم القضائي هو عنوان الحقيقة"، والحكم الصادر على المتهم جاء بناءاً على اعترافه أمام سلطات التحقيق بالواقعة، وشهادة الشهود الذين أقر المتهم بحضورهم الواقعة، وتحريات المباحث التي أكدت حدوث الواقعة، أصبح الحكم حقيقة لا يمكن أن يغيرها إلا بموجب حكم صادر من محكمة النقض، ومن المعلوم لدى كل دارس للقانون أن النيابة العامة هي التي تمثل المتهم والمجتمع في الادعاء الجنائي، وهي التي أكدت حدوث الواقعة بتحقيقاتها مع المتهم.
ثامناً: أحتفظ بحقي كاملاً في اتخاذ الإجراءات القانونية ضد ما سبق وارتكبته السيدة/ نجلاء ضدي من أفعال، وهي الأفعال التي تشكل جريمة السب والقذف المعاقب عليها بنص المادة 302 من قانون العقوبات بعقوبة تصل إلى الحبس لمدة سنة، كما شكلت أفعالها أيضاً تمثيل مصالح متعارضة طبقاً للمادة 80 من قانون المحاماة، والتي تصل العقوبة فيها إلى حد المنع من مزاولة مهنة المحاماة، ومحو الإسم نهائياً من جدول المحامين طبقاً لنص المادة 98 من ذات القانون.
وفي النهاية وبعد أن تبين بالمستندات عدم صحة كل ما جاء على لسان السيدة/ نجلاء، وجدت أن هناك مالا يستحق عناء الرد مثل مثل الادعاء بأقوال منسوبة إلي في قناة فضائية، وليس هناك أدل على عدم صحة هذا الادعاء من أن البرنامج المذكور أذيع على الهواء وليس به أي من الأقوال المنسوبة إلي، وكنت أنتظر من صحفيي المصري اليوم أن يقوموا بواجبهم الصحفي ويحاولوا تقصي حقيقة مثل الواقعة قبل نشرها

.
تحديث8
التعليق ده جالى من مختار الجندى .. وأنا يهمنى اوى اسمع رأيى واحد متدين وأثق فيه زى مختار فى الموضوع ده


مالكم كيف تحكمون
اخر ما كنت اتوقعه فى مجتمعنا الاسلامى هو البحث عن مبررات للتحرش فبدأنا بالقول بان الملابس المثيره او الاسلوب المستهتر بالقيم هو السبب بل حاولنا بكل الوسائل تبرأة الجناه ولو كان بيدنا الحكم لحكمنا على الضحيه،اتسائل اليكم امن تعاليمنا الاسلاميه ان الفتاه المتبرجه يجب التحرش بها ،بل هل هذا من تعاليم اى دين؟ ،الشرع وجب عليها العفه وعدم التبرج لحماية نفسها من اللئام اما انها لم تأخذ بكلام ربها فهذا لا يسمح لنا ابدا ان نطعن بها بل يكون لها من الحقوق مثلها مثل غيرها .
اما بالنسبة لقضية نهى رشدى ،عموما القضاء قد حسمه مع حق الاستئناف،وتعالوا معى اخوتى بعينى العدل والرحمه اولا ارى ان المحاميه هى التى تلاعبت جيدا والله اعلم بما ورائها فهل هى لم تعرف جنسية من تدافع عنها وبهويتها او لم تطلع على محل ولادتها حتى اصدار الحكم ؟ ام ارادت ان تستعرض قوتها على الراى العام والمحكمه بتغير التعاطف مع القضيه الى هجوم عنيف عليها ،أم ارادت اثبات قدرتها بالتلاعب فى اكبر حكم صدر تجاه متحرش الى تبرئته ،أريد القول بانها الكثر تلاعبا فى هذه القضيه والاحق باستنفار الناس هى تلك المحاميه فلو كانت بحق ترى ان دفاعها كان فى غير محله (بغض الطرف عن تبريراتها الغير مقنعه) وجب عليها ان توضح ذلك للرأى العام وان تترك هذه القضيه لا ان تستأنف للجانى .
تعالو معى ايضا للادله الغير مقنعه بالمره
اولا /عرب 48 الحمد لله انهم عرب ومنهم المسلمون ويكفينا اتيان الناس بالباطل واتهامهم بالخيانه والتواطؤ مع اسرائيل فاغلبهم مجبرون على هوية اسرائيليه ليس لهم العيش او السفر او حتى الغذاء الا بسواها ومارايناك انت امددتهم بشئ لتحظر عليهم اللجوء لعدوهم الذى سلبهم ارضهم ،ومنهم من يحاول جاهدا ازلة الكيان الغاصب فليس عرب 48 مسبه ولكنهم فخر قوم ارضهم كانت سبيلهم ولم يتخلو عنها وذهبوا للملاجئ ،وهذا ايضا عن جواز سفرها الاسرائيلى والذى دهشت به المحاميه وفوجئت به بعد انتهاء القضيه( فيالعجب) واما عن قولها بان اسرائيل دوله محترمه فلم كل هذا الهجوم عليها وهى كلمه معتاده من القاده والساسه العرب عن اسرائيل ولم ارى كل هذا الانتقاد عند قبلات القاده والرؤساء العرب لاولمرت وهذه المؤتمرات واللقاءات السريه والعلنيه فى داخل اسرائيل بكل الحب والخيبه ،ولعلنا لو احسنا الظن انها كانت تقصد النظام الداخلى الاجتماعى فى اسرائيل من عدم انتشار التحرش لهذه الدرجه او ان الحكم هناك مشددا ومطبقا الى درجة تحد من ظهور مثل هذه القضايا وتفاقمها ، اما عن التحرش السابق بها فهذا لا يغير من الموضوع فى شئ واعجبنىاحد التعليقات بانه هل هناك عددا معين مسمحوح للفتاه ليتحرش بها ،اعرف ان سلكت طريق الدفاع عن نهى رشدى واحسنت الظن بكل افعالها فهذا هو الواجب حسن الظن بالناس حتى يتبن غير ذلك وهذا لكون انها تعرضت فعلا للتحرش، والا لكانت هناك عداوه او دافع اخر بينها وبين الساق الذى اظن انها لم تقابله من قبل واعجبنى الضاحك الذى يقول لربما اعجبتها السياره النصف نقل وحلمت بان تكون تعويضا لها ،اظنكم الان متيقنين بان هناك جريمة تحرش حدثت فلماذا نجد المبررات للجانى ،لماذا تغيرنا مثل هذه الادعاءات وحتى وان صدقت وكانت نهى رشدى من اصل يهوى واسرائيلة الدم وتعشق الصهيونيه فهذا لايعطينا اى حق فى اغتصابها او التحرش بها ويكفى ومنذ دخولها الاراضى المصريه فهذا تعهد من الحكومه المصريه بحمايتها ،اخيرا الموضوع بيد القضاء وبالتأكيد قراره هو الصائب باذن الله ،اخيرا انت الذى تتحرش بفتاه لمجرد انها سمحت لنفسها بارتداء ملابس غير لائقه ومع كونها نفس الملابس التى ترتديها اختك او قريبة منك دون ان تمنعها من ذلك او هى تلك الملابس التى احضرتها لزوجتك ، وندائى الاخير ارجو منكم الوقوف ضد هذه الظواهر الاجتماعيه الدخيله التى انتشرت وبحق وتفزعنى كثيرا لانها بحق ستداهم منازلنا ان نجحت فى اقتحام مجتمعاتنا فهناك غير التحرش .. زنا المحارم –التحرش بالاطفال _الشذوذ الذى انتشر واضحا فى مجتمعات عربيه اخرى


تحديث9
مفاجأة جديدة .. المحامى الاصلى بتاع نهى رشدى يتحدث لشبكة الاعلام العربية




لمحامي الأصلي في قضية التحرش الجنسي : موكلتي ليست إسرائيلية
صرح زياد العليمى محامي نهي رشدي اول فتاة تقاوم التحرش لشبكة الاعلام العربية " محيط " بأن ما إثارته نجلاء الإمام المحامية بالنقض ونشرته جريدة " المصري اليوم " والتي قالت إنها توصلت لمعلومات عن المدعية، جعلتها تقرر التخلي عنها بعد 3 أيام من صدور الحكم، هي أن نهي من عرب 48 ومولودة في يافا شمالي تل أبيب وتحمل جواز سفر إسرائيلي ، ان هذا الكلام غير صحيح بالمرة وقال :" الأستاذة نجلاء ليست محامية نهي من الأساس وانني احمل توكيلا من نهي في القضية ، كما ان نهي ابنه لام مصرية واب مصري وأن جدها يحمل حق اللجوء الفلسطيني في مصر وان ابوها لم يدخل فلسطين قط " .

ويتابع قائلا " من المعروف أن الجامعات المصرية لا يدخلها الإسرائيليين ونهي خريجة جامعة القاهرة كلية الحقوق عام 2005 فكيف اذا انها إسرائيلية


وعن قصة تعارف نهى على المحامية نجلاء
والحقيقة كما جاءت علي لسان زياد "ان نهي تقابلت مع الأستاذة نجلاء عقب برنامج 90 دقيقة وتعرفت عليها وعرضت مساعدتها عليها تضامنا معها كما كان موقف ثلاثه محاميات اخريات وهم المحامية صفاء حلمي من المنظمة المصرية لحقوق الإنسان والمحامية أمل من المركز المصري لحقوق المرأة ، والأستاذة نجلاء كانت من منظمة بريق .

ويكمل " لكن المشكلة حدثت عندما طلبت الأستاذة نجلاء من نهي أن تظهر معها بعد الحكم في برنامج 90 دقيقة أيضا وتعلن انها محاميتها كنوع من الدعاية لها ولكن نهي رفضت وكانت من هنا المشكلة بين نجلاء ونهي ويشهد علي ذلك معد برنامج 90 دقيقة أستاذ ممدوح ويمكنكم أن ترجعوا له فهو كان شاهد علي هذه المشكلة


وعن حكاية إن نهى رشدى قالت إسرائيل دولة محترمة


وعن ظهور نهي في برنامج علي قناة " ام بي سي " قال : " نهي فعلا ظهرت في برنامج أذيع علي القناة ولكن شرائط البرنامج موجودة ويمكننا الرجوع إليها ولكن لم تقل أن "إسرائيل دولة محترمة " ولم يقل المذيع إن حوادث التحرش لا تحدث في إسرائيل " ولا كل ما ذكر على لسان الأستاذة نجلاء ".

" وقعت الأستاذة نجلاء في الفخ الذي نصبته لنهي هكذا علق زياد علي كلامها قائلا :" يعتبر كلام أستاذة نجلاء للمصري اليوم جريمة سب وقذف علانية وهذه جريمة اقل حكم فيها سنة كما أن هناك بعض الثغرات في كلام استاذة نجلاء تلفت نظرا أي شخص دارس قانون وهي أنها قالت أنها سوف تستأنف الحكم ضد المتهم الرئيسي ومعروف انه في نوعيه قضايا الجنايات لا تستأنف وإنما يطعن بالنقض " ، كما أن المادة 80 من القانون ينص انه يحق لنقابة المحامين ان تفصل محاميا تخلي عن موكله لصالح المتهم " .

وأكد زياد ان نهي تحمل وثيقة لجوء سياسي ولذلك لا يسعها ان تحمل باسبورا اخر

لسه هنشوف نتايج اللقاءات اللى اجريتها نهى رشدى
ورد فعل المحامية نجلاء الامام على الكلام المنشور ده
تابعونا


تحديث10
و ....بلاغ للنائب العام ضد نهى رشدى

نبيه الوحش: " نهى" إسرائيلية احترفت قضايا التحرش


قدم المحامى نبيه الوحش ببلاغ ضد الفتاة نهى صلاح رشدى (مخرجة أفلام تسجيلية)، الحاصلة على حكم لصالحها فى قضية التحرش الجنسى الشهيرة، وطالب فى بلاغه النائب العام بإصدار قرار بوقف تنفيذ عقوبة السجن ثلاث سنوات على المتهم، لحين النظر فى طعنه أمام النقض، وطالب أيضاً بسرعة إصدار قرار من النيابة العامة بضبط الفتاة،  وأن يتم التحقيق معها باتهامات البلاغ الكاذب والإضرار بالمصالح القومية للبلاد

والله أنا سمعت عند إدمان الحشيش .. إدمان الخمرة .. إدمان التدخين .. إدمان الجوافة
لكن عمرى ما سمعت عن إدمان تحرير قضايا التحرش الجنسى
يعنى لو قعدت كدة شوية من غير تحرش .. يجى لها صداع وزغللة ؟؟؟
كلام غريب أوى من محامى كبير

Tuesday, October 28, 2008

السرشجية عن ليلى - الجزء الثانى


نتابع موضوع السرشجية
الباحثون عن ليلى فى جوجل ومواقع البحث
الجزء الثانى
---
ومن أهم الـ ليلاوات التى تحدثت عنهم فى المدونة
وكانت محل إهتمام الباحثين فى جوجل


1
نهى رشدى
تأثى قضية البطلة نهى رشدى - صاحبة قضية التحرش الشهيرة فى مقدمة إهتمامات الباحثون عن ليلى
و نهى رشدى هى هي أول فتاة مصرية تحصل على حكم قضائي لصالحها في قضية تحرش جنسي تعرضت له بالقاهرة . تعمل نهى رشدي كمخرجة أفلام وثائقية وهي خريجة الجامعة الأمريكية بالقاهرة وتبلغ من العمر 27 عاماً
وكانت نهي رشدي وصديقة لها تسيران في أحد شوارع شرق القاهرة بمنطقة مصر الجديدة في شهر يونيو 2008 حيث تعرض لها سائق سيارة نصف نقل متحرشاً بها جنسياً، حيث اقترب حتى أصبح بالقرب منها وأمسك بصدرها حتى سقطت علي الأرض، وظلت تصرخ دون أن يغيثها أحد، وكاد المتحرش أن يهرب بسيارته لولا أن سيارة قادمة في الاتجاه المعاكس أجبرته على التوقف، وبعد محاولات وشد وجذب وبمساعدة أحد الشباب تمكنت نهي من اصطحابه إلى قسم الشرطة الذي حرر محضراً بالواقعة حبس على إثرها الشاب "شريف جبرائيل" 27 سنة إحتياطياً حتي تمت محاكمته . وفي نهاية الجلسة الأولى للمحاكمة التي عقدت سرياً في 21 أكتوبر 2008 أصدرت محكمة جنايات القاهرة برئاسة المستشار أحمد شوقي الشلقاني حكمها عليه بالسجن المشدد لمدة ثلاث سنوات والغرامة بمبلغ 5000 جنيه
كتبت عن نهى رشدى هنا 


2
هديل الحضيف
هديل  الحضيف (1983-2008) كانت قاصة ومدونة سعودية حاصلة على بكالوريوس (رياض أطفال) من كلية التربية، بجامعة الملك سعود. كان لها أثرٌ ملموس في عالم التدوين والقصة في السعودية في حين لم يتجاوز عمرها الخامسة والعشرين عاماً، واعتبرها كثير من المدونين في السعودية إحدى أبرز رائداته
أصابتها غيبوبة لا يعرف سببها استمرت خمسة وعشرون يوما، ثم أصيبت بسكتة دماغية أدّت لوفاتها صباح يوم الجمعة بتاريخ 16 مايو 2008 و وتمت الصلاة عليها في مدينة الرياض .. وقد أثارت أحداث غيبوبتها وموتها اهتماماً شعبياً بين المدونين والكتاب والصحفيين السعوديين والعرب، خاصة بعد تأخر نقلها إلى مستشفى حكومي بسبب عدم توفر سرير، مما ضاعف من شعبية هديل وشهرتها
إسراء عبد الفتاح (ولدت عام 1981) فتاة مصرية قادت الدعوة لإضراب ٦ أبريل 2008 في مصر ضد "الغلاء والفساد"، وذلك على موقع فيس بوك وهي عضو حزب الغد .. تم إلقاء القبض عليها يوم 6 أبريل واقتيدت إلى قسم قصر النيل للتحقيق ووجهت لها السلطات المصرية تهمة التحريض على الشغب. وظلت محتجزة حتى تم الإفراج عنها في 14 أبريل 2008.

4
نوّارة نجم
صاحبة مدونة جبهة التهييس الشعبية   ومهتمة بالعمل العام وحقوق الإنسان .. بنت عمنا أحمد فؤاد نجم وستنا صافيناز كاظم .. واللى مايعرفهاش يفتكر إنها عملت مدونة مشهورة عشان هى بنت عم نجم .. لكن أول ما تدخل مدونتها وتلاقيها تقريبا بتحب مصر زى ما بتحب عم نجم وستنا صافيناز .. ويمكن أكتر .. هتعرف ليه الناس بتحبها


5
سميرة موسى
سميرة موسى (3 مارس 1917 - 15 أغسطس 1951 م) ولدت في قرية سنبو الكبرى – مركز زفتى بمحافظة الغربية وهي أول عالمة ذرة مصرية ولقبت باسم ميس كوري الشرق، و هي أول معيدة في كلية العلوم بجامعة فؤاد الأول ، جامعة القاهرة حاليا


6
داليا زيادة
داليا زيادة هى مديرة مكتب منظمة المؤتمر الاسلامى الأمريكى بالقاهرة وصاحبة مدونة تحمل إسمها
ناشطة حقوقية ومهتمة بالعمل العام وشاعرة
كتبت عنها فى تغطية لقاء وإفطار منظمة المؤتمر الاسلامى الأمريكى هنا


7
منى الشاذلى
درست العلوم السياسية في الجامعة الأميركية بالقاهرة .. عملت بالعلاقات العامة في شركة المقاولون العرب .. في بداية حياتها الإعلامية ألتحقت بالعمل في تليفزيون الإى أر تى حيث قدمت العديد من البرامج التلفزيونية من اهمها برنامج "القضية لم تحسم بعد" وبرنامج "لا أرى لا اسمع لا اتكلم" وبرنامج لا تذهب هذا المساء.. وتعمل حالياً في قناة دريم


8
غادة عبد العال
غادة عبد العال ( مواليد 1978) بالمحلة الكبرى صاحبة كتاب و مدونة عايزة اتجوز وهي تعمل طبيبة صيدلانية وتعرف غادة نفسها في مدونتها بأتها : أنا أمثل 15 مليون بنت من سن 25 إلى سن 35 و اللي بيضغط عليهم المجتمع كل يوم عشان يتجوزوا مع انه مش بإديهم انهم لسه قاعدين

9
سوزان تميم
ولدت سوزان تميم في بيروت (لبنان)، في 23 سبتمبر 1977، لأسرة مسلمة. لديها شقيق واحد هو خليل. درست في كلية الصيدلة لكنها لم تكمل بعد أن تقدمت إلى برنامج "ستوديو الفن" الفني العام 1996، حيث نالت الميدالية الذهبية عن الفئة التي اشتركت بها
سوزان تميم سبق لها الزواج مرتين الأولى من "علي مزنر" حيث طلقا لاحقا، و الثانية من عادل معتوق وهو منظم حفلات لبناني، تعرفت عليه من خلال سيمون أسمر، الا أنها طلبت الطلاق، و في ظل رفض معتوق لتطليقها، انفصلت عنه و استقرت في القاهرة حيث منزل لها هناك قرب حي المعادي، نتيجة لرفع معتوق عليها دعاوى قضائية في لبنان، حيث طالب لاحقا نقابة الموسيقيين المصرية "بمنعها من ممارسة أي نشاط فني" في مصر، بل و بمنع قنوات فضائية فنية لبنانية و منها روتانا من بث أي أغاني أو كليبات لها
لقيت سوزان تميم مصرعها حيث عثر عليها مقتولة في شقتها بدبي في 28 يوليو 2008 بعد أن عاجلها القاتل بمجرد دخوله باب الشقة بسكين على رقبتها، ونفى القائد العام لشرطة دبي في مؤتمر صحفي لاحقا في 10 أغسطس، ماتردد في وسائل إعلامية عن التمثيل بالجثة أو قطع رقبتها أو طعنها عدة طعنات.. وكانت وسائل إعلام ومواقع على الإنترنت ذكرت أن تميم "توفيت اثر تلقيها عدة طعنات بالسكين، و أن جثتها قد تم التمثيل بها" .. كما أكدت عائلة سوزان خلال التشييع "أن جثتها غير مشوهة، و أن وجهها سليم و دعت إلى عدم تصديق أي من الاشاعات الصادرة من كل الأطراف". وقامت شرطة دبي بالتحقيق في الجريمة
وإلى لقاء مع السرشجية 

السرشجية عن ليلى - الجزء الأول


خصصت فقرة اسمها السرشجية عن الباحثين فى جوجل ومواقع البحث
والتى تأتى بهم نتائج البحث لمدونتى .. إنظر عداد الترافيك جام
وتحدثت فى الفقرة الأولى عن شخص يبحث عن
أسعار الحشيش اليوم فى القاهرة

واليوم اتحدث عن باحثين  فى جوجل .. يبحثون عن ليلى
الشريحة الكبرى من الباحثين يبحثون عن البورنو والسكس
وغالبا يأتون للمدونة نتيجة لوجود كلمات تتماشى مع كلمات بحثهم
وأعتقد أنه لن يضيف الحديث عن هؤلاء الفئة الكثير للقارئ

فكلنا تابعنا فى وقت من الأوقات أن الشعب المصرى كان هو أكثر الشعوب بحثا فى جوجل عن كلمة سكس .. غير أن هناك شعوبا تنافسنا الأن وهى الشعب الفيتنامى والهندى .. يبدو أن الشعب الفيتنامى تعبان هو راخر

راجع جوجل تريند فى البحث عن كلمة سكس باللغة الانجليزية

أما عن البحث عن كلمة سكس بحروف عربية فإن اليمن وسوريا .. تعبانين أكتر مننا
إنظر هنا
تابع

Monday, October 27, 2008

ممكن تدينى من "جسمك" ثوانى ؟

 قصة قصيرة
على خلفية ظاهرة التحرش .. وإحتفالية المدونة بـ " كلنا ليلى"

إستيقظ من نومه صباحا على صوت بنات المدرسة .. يمر فى الشارع .. ضحكاتهم طيّرت النوم من عينهُ .. فتثاءب كالنمر وانتفض ونظر حولة فوجد قميصه ملقى من ليلة أمس على الكرسى ، فانتشله .. وغسل وشّة بشوية ميه ، وولع سيجارة وفتح الشباك فرأى مجموعة أخرى من بنات المدارس يتحدثون بمرح .. ويزيد الهزار ليصل الى  الزق بالايد فى حالة من الدلع والنشوة

تنح قليلا وكأنه يتابع فيلم سينيمائى .. ومال بجسدة النحيل من النافذة لعل وعسى أن يلفت الانتباه .. سرح بفكره وتخيلاته للحظات
فجاءت فتاةُ من الماره إلى خياله
فتاة مدرسة تعبر الشارع لمحته ببصرها لثانية
فابتسم .. فنظرت له بتوتر وهى تتابع المشى .. فغمز لها
وبعد مرور الفتاة بدقائق فؤجى بعودتها مرة اخرى فى الاتجاة المعاكس وهى تختلس النظر لنافذتة .. فابتسم وغمز وأشاح بيدة ومال بجسدة .. فظهرت شبه ابتسامة على فمها الى أن اختفت فى الاتجاة المعاكس

أنطلق ونزل من الشقة تاركا الباب مفتوحا ووقف أمام المنزل وهو يتوقع عودتها
وبعد دقائق أخرى عادت كما توقع فى الاتجاة الاخر وهى تنظر بتوتر للنافذة
لم تجدة فأحس انها اصيبت بخيبة أمل .. وكان احساسة كفيلا بأن يشير لها .. فوجئت به يقف أمامها .. أبطأت من مشيتها فجاءة ونظرت له بتوتر .. فأشار لها بصوت خافت : تعالى اختى فوق بتسأل عليكى انت اتأخرتى عليها ليه؟
خُيّل إليه انها فهمت مقصده وانحرفت فى طريقها إلى باب المنزل وسبقها على السلم .. توقفت امام اول عتبات السلم خائفة
فشجعها وهو يقول بصوت خافت : تعالى مكسوفة ليه؟
وما هى الا لحظات وكانت - بدون قميص المدرسة - بين ذراعية

أوووووووووووووووف
أطلق آخر أنفاس السيجارة بعنفٍ ساخن بعد أن أفاق من مشهد من مشاهد  أحلام يقظته اليوميه
ألقى عُقب السيجارة وانطلق غالقاً باب الشقة وراءة فى عنف .. متوجها لقضاء وقفتة الصباحية اليومية أمام مدرسة البنات ..كانت الوقفة اليوم مملة لا تلبى رغبات جسدة المتوهج .. فإنحرف إلى شارع جانبى لعلة يجد البنت التى رآها عدة مرات لابسة كات .. ومرة لاقاها لابسة ستومك .. تحسس الخطى وهو ينظر بتوتر نحو العمارة التى تسكن فيها فتاة الاستومك .. فلم يجد شيئا

استمر فى المشى كان الشارع طويلا وخاليا من المارة والجو أقرب للشتاء
تذكر البنت التى كان أخذ رقمها من واحد صاحبه من قرابة السنتين واتصل بها وكانت فتاة من النوع الــ "لعوب" كانت تمتعه للحظات بصوتها الدلوع .. وبعد مكالمتين فى يوم واحد وجد الهاتف مغلقا لعدة أسابيع ثم الرقم الذى طلبته غير صحيح .. زفر زفرة ساخنة وتابع المشى

فجاءة
وعلى مرمى بصرة وجد فتاة استايل .. من نوع يسميه مزّة
وهو مصطلح يطلقة هو ونوعيتة من الشباب على كل فتاة أنيقة .. أو شعرها جميل .. أو تلبس نص كم .. أو كات .. أو ستوميك .. أو لبس ضيق .. او جيبة قصيرة
أسرع الخطى
وكان الشارع هادئاُ
وكانت الفتاة تتحدث فى الموبايل فاقترب منها وهو فى قمة التوتر والسخونة مغمغما ببعض كلمات وبسبسة فإلتفتت إليه وهى تكمل كلامها فى الهاتف ..زادت ضربات قلبة جدا .. فلم يكن من النوع الجرئ .. نظرتها له لا تعنى شيئا .. أصابة كثير من الأمل من أن يحظى بخروجة حلوة .. أو دخول سينيما أو على الأقل تعارف وتبادل أرقام و ...موبايلات بقى

إقترب أكثر ورسم على شفتيه إبتسامة محاولا أن يظهر واثقا .. وإنه واد صايع .. يمكن يعجبها .. والعملية تمشى تمام
زاد وقوفها أمامة بدون إعتراض متحدثة ً فى التليفون - زاد من ثقتة .. ومن سخونتة أيضا لأقصى درجة .. تمنى أن يقترب أكثر وأن يقوم بمسك يدها البيضاء الطرية الناعمة .. وأن يقترب من جسدها أكثر كصديق حميم
وفكر للحظة فى تحويل أمنيتة إلى حقيقة
وفجاءة ظهر فى الصورة شاب ... من النوع الروش
يرتدى ملابس شبابية غالية وأنيقة
تى شيرت .. وبنطلون جينز درتى
متجهاً نحو صديقته .. التى أنفرجت أساريرها عندما رأته
ونظر الروّش إليه فى برود قاسى .. أجبره على أن يكمل طريقة بطيئا إلى نهاية الشارع فى حسرة شديدة
وكان يلتفت كلما مرت من أقدامة عدة خطوات ليلقى نظرة على الشاب الروش والفتاة المزّة
مرة يلاقيهم بيهزروا .. ومرة ماسك إيديها .. وفى المرة الأخيرة كان يقبلها خلسةً فى فمها

عاد الى شقته .. وخلع قميصة مرة أخرى .. وأغلق الشباك  والنور وغرقت الحجرة فى ظلام دامس وتكور على السرير ، مغطيا جسدة بالكامل بالبطانية .. وواضعا المخدة على رأسة واغمض عينية بشدة ، فأقبلت أمامة فتاة المدرسة مرة ً أخرى
فمد لها ذراعية قائلاً : ممكن أخد من "جسمك" ثوانى ؟
أحمد الصباغ

Friday, October 24, 2008

أهــــم عشر حــاجـات فى حــياة ليـــلى







1
الرغى
عندما تجالس ليلى لعدة مرات تشعر وكأنها بالعة كلبة والده – لكن إذا كنت خبيرا بأمور ليلى فأنك تستطيع أن تميز عدة أنواع من الرغى
اولها : رغى فطرى ينشأ مع البنت بعد انتهاء الرضاعة فتجدها تتحدث مع أمها ومع أختها ومع دميتها ومع أخوها الرضيع ومع عمو حسن ومع جدو عباس اللى عمره 130سنة بالميت ، واخيرا لو مالقتش حد .. ترغى مع نفسها فى المرايه
ثانيها : نوع من أنواع الرغى يتولد مع شعورها لأول مرة بالحب ، فتجدها بتدلدق كلام مع كل صديقة ومع كل أفراد العيلة - نفر نفر - فتشكو وتتنهد وتكتئب وتنبسط وتكتب كشاكيل مذكرات وتملأ سطح مكتبها بالاشعار والقلوب والاسماء وتملأ درعها بالتاتوهات
ثالثها : نوع يظهر فجاءة إذا جلست ليلى فى وسط شلة ليلاوات ، فتجدها تبدع إبداعا مبهرا فى تفسير مقتل سوزان تميم ، وطريقة عمل طاجن المسقعة باللحمة الضانى ، وسر علاقة البت رنا بالواد حمبوزة ، ورأيها فى فستان البت عبير ، وخناقتها مع باكينام ، وخروجتها مع سوزينام فى أحاديث مالهاش آخر
وهكذا .. فإن الرغى سمة أنسانية رفيعة المستوى تميز ليلى .. وتفسير هذة الظاهرة على ما يبدو لى إن ليلى محرومة من بعض مميزات الرجل التى تجعلة أقل كبتا .. مثلا : ممنوع الخروج الا لسبب ، مع إن اخوها ممكن يخرج بسبب : إنه مش لاقى حاجة يعملها





2
النكـــد
وهو مرتبط بالطبيعة المنزلية حيث ان ليلى فى جميع أعمارها تقضى فى المنزل اكثر من ما يقضيه الرجل ، وتقل صفة النكد فى المرأة العاملة – لإنها مش فاضية - وتقل فى أيام الدراسة ، وتزيد فى الاجازات الصيفية ، وتزيد مع ليلى ربة المنزل الى أقصى حالاتها







3
ماما
دائما ما ترتبط ليلى بأمها سواء قبل الجواز أو بعدة .. قبل الجواز تحب ترجع من برة تحكى لامها كل حاجة عن حمادة اللى وقفت معاه انهاردة وعن هيثم اللى جه يستلف منها كشكول المحاضرات ، وعن سميح اللى حاسة بحاجة كدة ناحيتة بس مش عارفة ايه دى .. وغالبا بتكون الام منهمكة فى تقميع البامية بس مدية حس لليلى قال يعنى بتسمعها .. وفى الآخر تختم ليلى كلامها : ياترى ايه الاحساس اللى أنا حاسه بيه ده يا ماما ؟؟ تقوم امها تقول لها : ناولينى صينية أخرط فيها البطاطس







4
الشوبنج
عشق أبدى لا نهائى غير محدود .. للف فى وسط البلد وفى كايرومول وجنينة مول والعتبة وزنقة الستات وطلعت حرب وشارع الشواربى وكارفور وهايبر وفى محلات الأحذية والميك أب والملابس والطرح والـ - لامؤاخذة - اللانجيرى والعطور والاكسسوارات وغيره
تموت ليلى فى اللف على المحلات وفى المولات حتى لو مش هتشترى حاجة وغالبا يشاركها رحلة الشوبنج ليلى تانية زيها .. لان فى الظروف العادية مفيش راجل بيستحمل الرحلة دى إلا إذا كان من فئة ذوى إحتياجات خاصة يطلق عليها مجازا الأزواج







5
الطبيخ
لازالت صفة عشق الطبيخ موجودة فى ليلى المصرية الأصيلة رغم تدهورها كثيرا فى بنات اليومين دول عن بنات زمان ، تبدأ ليلى حياتها بكتاب الطبخ مثل كتاب أبلة نظيرة أو كتاب تعلمى الطبخ فى تلات أيام –ما كانش حد غلب – وغالبا تضع ليلى الكتاب على يمينها وتحت ايديها حلة وفي إيديها بصلة وسكينة وتقرأ .. خرطى البصلة وضعى ملح وفلفل وانتظرى حتى تحمر البطاطس .. الخ
ثم تبدأ ليلى مرحلة جديدة بعد الجواز مباشرة حيث تكتشف فجاءة وبدون مقدمات إنها لا تجيد الطبخ ، وإن كل خبرتها (الطبيخية ) هى تحمير البطاطس وعمل المكرونة بالصلصة .. فتبدأ زيارات أم ليلى لها ومساعدتها فى المطبخ .. كل هذا وزوجها البائس منتظر على أمل أن تجيد ليلى الطبخ يوما







6
الاطفال
عندما ترى الآنسة ليلى طفلا زغنونا فإنها سرعان ما تفرد دراعها قائلةً : يا خلاسى يا اختى كمال امو يا ناس .. عكس الرجل اللى بيتعامل مع الطفل بمطنق : غووور ياض منها هنا
وعشق ليلى للاطفال يمر بمراحل مختلفة
ليلى الطفلة تحب تشيل أطفال العيلة اللى أدها وغالبا بتقع هى وهما هى جدور رقبتهم
الانسة ليلى تحب تشيل ولاد صاحبتها اللى اتجوزت بدرى وخلفت عيل وتلاعبة فى مرح لا يخلو من غيظ وحسد
ليلى الأم تنظر لأى طفل مشخصة حالتة : ده بيكح الواد ده بيتعرى بالليل ، وده عنده انتفاخ وإسهال اديلوا انتوسيد والواد ده شبه خالتو سميحة وده طالع لخالو عبشكور
ليلى الجدة حيث تختم ليلى حياتها رافعة شعار أعز الولد ولد الولد فى حين تتعامل مع أولادها الكبار بنفس ذات المنطق غوووور ياض من هنا







7
الخياطــة
نادرا ما تجد ليـــلى ليس لديها ماكنة خياطة (سنجر) او (نفرتيتى) ، وتجد ليلى فى جميع مراحل عمرها مهتمة بالخياطة ، ليلى الطفلة تخيط فستان لعروستها ، وليلى بنت ستاشر سنة بتخيط شنطة لنفسها وبتطرزها وتحط لها ترتر ، وليلى الام تلم شربات العيال وتخيطها ، وتخيط زراير القمصان المقطعة







8
الدهـــب
لا يعبر حب ليلى عن طمع أو جشع لكنة طبيعة أنثوية فطرية ، أول ما البنت تتولد يجروا يخرموا ودانها عشان يجيبوا لها ( حلق ) بتاع ربع جرام ، وتتوالى مظاهر حب ليلى للدهب عبر سنوات عمرها ، شوية تمشى تشخلل بالدهب اللى فى ايديها ، وشوية : أنا عايزة خاتم يابابا ، وشوية البيت واقف على رجل واحدة عشان فردة حلق ليلى ضاعت فى الاوتوبيس ، وحتى فى الازمات أول فكرة دائما فى دماغ ليلى الزوجة هى : خد بيع حتتن الصيغة دول يا أبو فوزى







9
الجنــس
تسبب العادات والتقاليد المصرية التى تضع خطوط حمراء للحديث عن الجنس تسبب فضول دائم للست ليلى من أول ما تدخل سن البلوغ الى ما بعد الجواز ، ويصل إلى ذورته عند بلوغ سن الجواز فى العشرينيات من عمرها ، لكن الهوس الجنسى لـ ليلى مصرية هو هوس راقى لا يتعدى حديث هامس مع صاحبتها ليلى بشرطة ، أو إنبهار من حديث صاحبتها ليلى المتجوزة حديثا







10
اللبس
تعانى ليلى فى جميع مراحل عمرها حالة إدمان من النوع الخطر لشراء ملابس جديدة ونادرا ما يمر إسبوع على ليلى إلا وتكون اشترت فستان أو تونك أو بلوزة أو بدى أو جيبة أو طرحة أو شراب فيلية أو جزمة أو صابوه أو توكة شعر أو معصم وغيرة
وتجد دائما دولاب ملابس ليلى يكفى لكساء حى شبرا وإمبابة بعد فتحهم على بعض





وإنتو – يا ترى – بتحبو إيه ؟


أحمد الصباغ

فيديو عن الحكم لـ نهى رشدى فى قضية التحرش

إحتفالية ليــــلى على المدونة
ونبدأها بهذا الفيديو من برنامج العاشرة مساءا
تقديم منى الشاذلى - عن جلسة قضية نهى رشدى

Thursday, October 23, 2008

إلى لــيلى

وددت أن أكتب إلى ليلى فى عيدها
لكننى وجدت أن القلم سيحتاج لملايين الكيلومترات من الورق
ومئات اللترات من الحبر الأسود
ليكتب شكوايا وحنينى إلى ليلى
فقررت أن أؤجل احتفاليتى بـ ليلى قليلا
وأن أحتفل بها على طريقتى الخاصة
وأن أوجز الحديث المُهدى إليها .. فى إحتفالية لعدة أيام
تفسح فيها كل خواطرى الطريق لــ ليلى

إلى ليلى
ليلى المظلومة
مكسورة الجناح
طيبة القلب
الرقيقة .. "الدلوعة" .. الحالمة
ليلى الظالمة..النمّامة..الخائنة
المتسلطة..الكيّادة..الكذابة..الغيورة
ليلى التى أفنت عمرها فى خدمة زوجها و "ولعت صوابعها العشرة شمع" لكى تسعدة
ليلى التى قتلت زوجها وقطعته بالسكين
ليلى الأرملة التى "كسبت لقمتها بالحلال" لتكمل تربية أبنائها كما يفعل أعظم الرجال
ليلى المضياعة التى باعت أولادها فى سوق النخاسة رخيصا
ليلى الأم التى قتلها إينها فى جوف ليلٍ مشئوم

ليلى التى وقفت تطلب الطلاق فى المحكمة
ليلى الست العاملة المتحضرة المثقفة المتعلمة
ليلى التى أبت إلا أن تكون مأذونة
ليلى التى إهتزت لها بلادى لإيام وشهور
ليلى التى أسرت بروعتها شعوب العالم
ليلى الفقيرة والغنية
ليلى الجاهلة والمثقفة
ليلى المترفة والكادحة
ليلى الوزيرة .. والقاتلة .. والنجمة .. والممثلة .. والغانية
ليلى الأم .. والأخت ..والصديقة.. والعشيقة .. والزوجة.. والجارة.. والمحبوبة
أحمد الصباغ

Wednesday, October 22, 2008

إلى أصحاب الوثيقة التأسيسية للمدونين الحلوين

شوف الوثيقة دى واسمح لى أقول رأيى

لو استبعدنا غير المسلمين من التدوين
واكتفينا بما يسمى التدوين حسب الشريعة الاسلامية
واكتفينا بالـــ مبادئ الاسلامية الحنيفة فى التدوين
واستبعدنا المثليين والشواذ والملحدين
واستبعدنا الكتابات الانهزامية
وبعدنا عن المصلحة الشخصية فى التدوين
واستبعدنا المجاملات
واستبعدنا البذاءات
واستبعدنا التقليعات الغربية
زى ما انتو بتقولوا

يبقى التدوين مالوش لازمة
ونروح احسن نقرا كتب وجرايد

ده رأيى الشخصى



-------
ملحوظة : الوثيقة فيها اخطاء لغوية و إملائية وده عيب فى حقكم . صح ولا لأ ؟

Tuesday, October 21, 2008

حِســـبة عُــــْمر

أنا شـاب لكن عمـــرى - رغـــم طــولى - ســنه
ما عـــرفت يوم عــن نفسى .. ولا حتى مين أنا؟
تايه بيـن البشــــــر .. محـــــتاج إيدين تحــوينى
أو حتى ورقــــــــة وقلـــم .. أو لـــوحة متفننـــه

 
أحمد الصباغ

Monday, October 20, 2008

سر صورة حمدى بالالا على علبة السجاير

حمدى بالالا .. الراجل اللى سكن جنب قلوب المصريين

ببساطة لان صورتة على كل علبه سجاير

سواق الميكروباص اللى قال انه بيعشق التدخين

وبيقول ان عمره ما تعب منه

واللى اتعمل له جروب لمحبيه على الفيس بوك

والعملية بقت مسخرة والناس بقت تضحك على وزارة الصحة

وواخيرا .. النتيجة كانت مفاجأة فى مصراوى أهى


مفعول صورة حمدي بلالا على علبة السجائر .. صفر
خاص - مصراوي - اكد احدث تقرير صادر عن الجهاز المركزي للتعبئة والإحصاء أن وضع صورة مريض الصدر على علبة السجائر لم يؤثر على حجم المبيعات وأرباح شركات إنتاج السجائر مضيفا ان أكثر من 5 ? من دخل الأسرة المصرية يتم إنفاقه على التدخين مقابل 2? إنفاقاً على الصحة والعلاج. وأشار التقرير إلى أن الدول النامية تنفق 2000 مليار دولار على التدخين سنويا وأن الشباب أقل من 35 عاماً يمثلون 67 % من المدخنين

الحكومة المصرية حتى فى العبط ما بتعرفش تبقى عبيطة بضمير

رغم ان مكافحة التدخين لها أصول وأساسيات متبعة فى كل دول العالم

ألف باء مكافحة تدخين يعنى منع التدخين فى الامكان العامة

ووضع قانون وعقوبة صارمة حقيقية ومنفذة على الكبير والصغير

انما ده عمره ما بيحصل فى مصر

طيب بلاش قوانين واساسيات وكلام كبير

خلينا فى صورة بالالا

حتى دى الحكومة مش عارفه تعملها

مش عارفة تجيب واحد عيان بجد وتحط صورتة على علب السجاير

وتجيبة فى التليفزيون يحكى عن تجربتة الاليمة مع التدخين

رايحين يصوروا صورة اى كلام

والراجل زى الحصان وصوره فى كل حتة

وهو بيدخن وماسك علبة سجاير

بالالا فى عربيتة


بالالا .. مشهور رغم انفه

بالالا فى وسط أصحابة


بالالا بيرفع علامة النصر .. للتدخين



بالالا ومعجبية


السر الحقيقى لصورة بالالا على علب السجاير

متهيألى وزارة الصحة كان قصدها الحقيقى من حملة بالالا مش منع التدخين .. ولكن قصدها كان ده

Saturday, October 18, 2008

العفاريت والأنينيموس والمدونين

الانينيموس فى حياة كل مدون شئ اساسى بيدخل مع كل بوست يدلو بدلوه فى الموضوع سواء بشتيمة مباشرة أو اهانة أو استعباط أو استظراف او اى قرف ، وبقى الموضوع عادى بالنسبة لكل مدون

واصبح لكل مدون الانينيموس الخاص به ، شايلة فى ميدالية المفاتيح ، وبيقعد يفرج أصحابة عليه ، ويقولهم شوفوا الانينيموس بتاعى حلو أزاى ، ويقولوا له : وااااااااو نايس انينيموس أنت جبته منين ده

وبعض المدونين بقى ليهم قرين .. وهى درجة انينيموسيه أعلى

راجع قرين قطة الصحراء ، وآبى بلانت .....الخ

كمان فى درجة أعلى من الانينيموس القرين ، وهى درجة الانينيموس النصاب وهو شخص بيعمل مدونة تانية وبنفس توقيعك كمان

راجع موضوع مصطفى الحسينى صاحب البوابة

عن قرينة النصاب

يعنى المدون المبتدئ بيبقى له انينيموس عادى ، وبعدين ربنا بيوفقة ويترقى ويبقى له قرين

وبعدين اذا اجتهد وبقى يشرب اللبن وماما بتدعيلة

يقوم يطلع له انينيموس نصاب


أنواع الانينيموس

الانينيموس الكئيب : وهو انينيموس بيشمشم على أى مدونة ضاحكة او بوست ساخر او تهنئة أو عيد ميلاد أو مناسبة سعيدة أو حتى صورة ورد ويدخل يبكت فى المدون وينصحة بإنه يتكسف على عينه ويكشكشها ما يعرضهاش وان الايام السودا لسه جاية فمتفرحش اوى

الانينيموس الشــبـّيـح : بتشديد الباء وهو انينيموس داخل جوجل يعمل سيرش عن سعر الحشيش او عن حتة فيلم سكس وبعدين يكون فى مدون كاتب كلمة حشيش او جنس فى مدونتة فيدخل عم الشبيح يلاقى قصيدة شعر أو موضوع سياسى فيدخل يدلو بدلوه فى الموضوع .. وشوووف انت بقى اكيد لما الشبيح يكتب .. هيكتب درر

الانينيموس الحقنة : وهو انينيموس يهدف فى المقام الأول الى توقيع الناس فى بعضيها والقيام بدور مهدئ النفوس .. وزرع الكراهية والعداء فى كل مدونة يزرع فيها تعليقة

مثلا : يدخل عند فولان يقول انت سارق الموضوع ده من علان .. او يقول لفولان انت ما بتفهمش حاجة ده علان كتب عن الموضوع ده احسن منك ، وبعتبر الانينيموس القرين من النوع الحقنة

الانينيموس الإعلانجى : وهو انينيموس غالبا كان طموحة انه يطلع صبى اعلانجى ، يدخل فى كل مدونة ويلزق إعلان عن موضوع غريب لا يمت لموضوعك ولا لإهتمامك ولا سياق مدونتك بصلة .. يعنى مثلا يبقى مدون كاتب عن السينيما او واحدة كاتبة عن الطبيخ وتلاقيه داخل حاطط إعلان عن : دعوة للتضامن مع حيثيات عولمة الأدب الميتافيزيقى للخروج من أزمة المضمون السيريالزمى والغريب انك ممكن تلاقى نفس الاعلان متكرر فى نفس البوست تلات اربع مرات يعنى حتى ما بيبصش هو نسخ الاعلان هنا قبل كدة ولا لأه

الشيخ انينيموس : وهو انينيموس درويش ، يرتدى عمة حمراء كبيرة وجلباب ضخم ويجلس فى حلقة ذكر ماسكا اللاب توب بتاعة ، وما ان يرى كلمة مخالفة لتعاليم الدين حتى تثور ثورتة ويدخل ناهرا المدون ومتوعدا بالويل والثبور وسوء العاقبة ، ورغم انه غالبا بيكون خطابة الدينى ضعيف جدا الا انك لو ما اقتنعتش بكلامة يدخل بكومنت تانى ويبشرك بالنار خبط لزق

خالتى انينيموس : وهو انينيموس - بعيد عنك - بالع كلبة والده .. يدخل يشتمك وبدل ما يشتمك بما قل ودل لأ .. يكتب تقرير مفصل عن كينونة الاباحة المتأصلة فى دمه

وغالبا ما يثرثر بكلام محبط ويائس وينم عن شخصية سيكوباتية

الانينيموس الطفيلى : وهو انينيموس ينتشر ويتوغل وينتشر فى كل الصفحات والتعليقات والايميلات والماسنجرات .. تمسح له تعليق .. يبعت رسالة .. تمسح له رسالة .. يبعت تعليق .. وهكذا

الانينيموس الممل : وهو انينيموس يترك لك تعليقات ليس لها طعم ولا لون .. يعنى ما تبقاش فاهم هو عايز يشتم ولا عايز يتسلف فلوس ولا جاى ليه فى انهاره الاسود ده

الانينيموس التايه : اى والله مرة جالى تعليق من واحد انينيموس بيسأل عن اسم محل فى شارع الازهر .. وكان فى بوست متضمن عمل أدبى

الانينيموس الرومانسى : وهو انينيموس عاطفى ما أن يكتشف إن صاحبة المدونة هى أنسة حلوة تتمنى الاستقرار حتى يدخل عليها بالحنجل والمنجل ويسألها أسئلة بعيد عن الموضوع من نوعية : أنتى مرتبطة ولا لأ؟ أو هى الخواطر دى شخصية ؟ أو هو ليه كل اللى معلق عندك رجالة ؟ أو أنا أول ما شوفت مدونتك قلبى رفرف .. وهكذا


أنينيموس فى الافتتاح

اللى فطسنى من الضحك حكاية واحد جارى عنده بتاع سبعتاشر سنة بقالة سنة بيتابع مدونتى ، وحلم حياتة انه يعمل مدونة .. وف يوم جالى طاير من الفرح انه عمل مدونة .. وقولت له انهاردة لما ارجع البيت ، هدخل وهكون اول واحد يعلق عندك .. شوية ولقيته بيتصل بيا وبيعيط وبيقولى : فى واحد مجهول دخل كتب اول تعليق وشتمنى من غير ما اعمل له حاجة اهئ اهئ.. فمسحت المدونة


علاقة المدون بالانينيموس

وأصبح الان ممكن نسمع عن مدون اخلاقة عالية .. الانينيموس بتاعة بطل يدخل يشتمة لمدة اسبوع قام المدون راح يسأل عن الانينيموس فى البيت ويتطمن عليه ، أو مدون .. الانينيموس بطل يدخل يشتمة قام المدوّن جالة صداع وزغللة وراح يتعالج فى مصحة لمعالجة الإدمان


تبخير المدوَّنات

أقترحت المدونة أم سيد ان كل مدوّن يبخر مدونته لأنها تعتقد ان الانينيموس دول هما - بسم الله الرحمن الرحيم - من أسيادنا وإنه يتثنى على كل مدون تماشيا مع التكنولوجيا .. وضع خرزة زرقة فى المدونة ودق مسامير فى شاشة الكمبيوتر وذلك لفك العكوسات .. الهم إنى بلّغت اللهم خـد أم سيد


إمتحان فى علم الانينيموس

التعبير :أكتب فى أحد الموضوعات الأتية

أكتب قصة قصيرة لا تقل عن ميه واربعين صفحة أسلوب خالتى أنينيموس فى شتيمة المدوّن

أكتب قصة عن رحلة انينيموس رومانسى من أول تعليق وحتى جلوسة أمام المأذون

اجب عن سبعة من الخمس اسئلة الاتية

أولا : اذكر نوع الانينيموس الخاص بك مع التعليل والشرح؟

ثانيا : وضح بمثال الفرق بين الانينيموس الخنيق والانينيموس الغتيت؟

ثالثا : اذكر ثلاثة اشياء للحفاظ على الانينيموس من عوامل التعرية؟

رابعا : علل - الانينيموس يبدأ عملة بعد الثانية بعد منتصف الليل

خامسا : ردد الجملة الاتية تلات مرات : أنينيموسنا ضرب أنينيموسكم قام أنينيموسهم قال لأنينيموسنا خلى بالك من أنينيموساية أنينيموسكم

-------------

ملاحظــة 1 : أنا مش ضد الاعلانات فى التعليقات على طول الخط .. يعنى اما اكون عايز اعمل اعلان عن مناسبة ادبية مثلا يبقى اروح للناس المهتمة بالأدب .. لو عايز اعمل تضامن مع معتقل مثلا يبقى اروح للناس اللى غاويين سياسة

ملاحظـة 2 : لا يتضمن الكلام السابق إشارة إلى أصحابنا اللى ما عندهومش اكونت على جوجل وبيدخلوا انينيموس دول ينوروا فى أى وقت والمدونة مدونتهم

أحمد الصباغ